{"id":2025,"date":"2018-02-16T23:31:55","date_gmt":"2018-02-16T23:31:55","guid":{"rendered":"http:\/\/alcierzo.com\/?p=2025"},"modified":"2018-03-10T17:24:54","modified_gmt":"2018-03-10T17:24:54","slug":"pedro-casaldaliga-pastor-poeta-y-profeta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alcierzo.com\/?p=2025","title":{"rendered":"Pedro Casald\u00e1liga, pastor, poeta y profeta."},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Hoy ha cumplido 90 a\u00f1os nuestro querido\u00a0Pedro Casald\u00e1liga, pastor, poeta y profeta. Su vida ha sido un permanente aldabonazo en mi conciencia. Este es para m\u00ed un d\u00eda de acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n

Naci\u00f3 en 1928 en Balsareny (Barcelona). Hijo de una familia de campesinos, se traslad\u00f3 a Vich para estudiar en el seminario y luego se uni\u00f3 a la congregaci\u00f3n de los claretianos. El 31 de mayo de 1952 fue ordenado sacerdote en Montju\u00efc (Barcelona) y, tras varios a\u00f1os en los que estuvo, entre otros sitios, en Guinea Ecuatorial y como formador en el monasterio de El Pueyo (Barbastro), en junio de 1968 se traslad\u00f3 como misionero al estado del Mato Grosso en Brasil. El 23 de octubre de 1971 fue ordenado obispo de la Prelatura de S\u00e3o Felix do Araguaia.<\/p>\n

Su di\u00f3cesis, una de las m\u00e1s extensas del pa\u00eds, de la que es ahora obispo em\u00e9rito, ocupa una superficie de cerca de 120.000 km\u00b2, habitados en su mayor parte por ind\u00edgenas que viv\u00edan en un r\u00e9gimen de violencia o semiesclavitud, por\u00bbposseiros\u00bb (labradores sin t\u00edtulos de sus tierras) y por peones de los grandes latifundios. Bajo la dictadura militar, el gobierno intent\u00f3 por cinco veces expulsarlo del pa\u00eds. Cuatro veces fue cercada la Prelatura por operativos militares.\u00a0Sufri\u00f3 asimismo muchas\u00a0amenazas por parte de los terratenientes. Jo\u00e3o Bosco, su vicario,\u00a0fue asesinado en 1977 por unos sicarios que confundieron a Bosco con el propio Casald\u00e1liga.<\/p>\n

La pel\u00edcula \u201cDescalzo sobre la tierra roja<\/a>\u201d (2014) da a conocer con detalle su vida y compromiso con los m\u00e1s pobres, su permanente denuncia de los ricos y poderosos sin alma que los matan para quedarse con sus tierras, su defensa de los pueblos ind\u00edgenas (que, en varias ocasiones, le ha hecho ser candidato al Premio Nobel) y su queja contra todo lo que produce el desastre ecol\u00f3gico de la Amazonia. Su voz prof\u00e9tica no dud\u00f3 en alzarse en Roma por los m\u00e1s pobres.<\/p>\n

Aunque jam\u00e1s ha regresado a Espa\u00f1a y siempre se ha mostrado reacio a viajar por miedo a no poder entrar de nuevo en Brasil , en 1985 realiz\u00f3 una visita a Nicaragua para apoyar la \u201cinsurrecci\u00f3n evang\u00e9lica\u201d de Miguel D\u2019Escoto<\/a>, sacerdote y Ministro de Relaciones Exteriores de la Rep\u00fablica de Nicaragua, frente a la \u201cGuerra de la Contra<\/a>\u201d propiciada por el presidente estadounidense Ronald Reagan. Tuve la enorme suerte de conocer a Casald\u00e1liga\u00a0personalmente en Nicaragua, durante un viaje que realic\u00e9 para conocer aquella situaci\u00f3n junto a mi amigo Brendan Fay\u00a0<\/a> y gracias a la ayuda generosa de Mary Buckley , nuestra profesora de Teolog\u00eda Sistem\u00e1tica en St. John’s University, que nos dio 1000 $ para ir a ver qu\u00e9 pasaba en Nicaragua. Yo aprovech\u00e9 para tomar muchas fotos y publicar varios art\u00edculos en el peri\u00f3dico \u00abNuevo Amanecer\u00bb de la Di\u00f3cesis de Brooklyn.<\/p>\n

Cuando Pedro regres\u00f3 a Brasil, public\u00f3 el libro Nicaragua, combate y profec\u00eda<\/a>. <\/em>En la p\u00e1gina 50 escribe:<\/p>\n

\u00bb En el colegio de los padres escolapios de Le\u00f3n, el Colegio Calasanz, se ha reunido un grupo de j\u00f3venes…
\nMe entrevista una televisi\u00f3n norteamericana. Doy una entrevista tambi\u00e9n para los hispanos de Brooklyn. Juan Yzuel, escolapio y aragon\u00e9s, se la llevar\u00e1.
\nEntre otras cosas, le digo a Yzuel y a su comunidad hispana de Williamsburg:
\n–\u00ab… Nosotros, como cristianos, tenemos algo espec\u00edfico: la fe, la comprensi\u00f3n gratuita de una Revoluci\u00f3n mayor. Nosotros apostamos por el Reino, que es m\u00e1s que la Revoluci\u00f3n Sandinista, porque va m\u00e1s all\u00e1 del pecado, m\u00e1s all\u00e1 de la muerte, m\u00e1s all\u00e1 de nuestros programas y aspiraciones naturales…
\nEsta fe debemos \u00abaportarla\u00bb a la Revoluci\u00f3n. Y tambi\u00e9n el perd\u00f3n cristiano; que no significa que neguemos a este pa\u00eds el derecho a la defensa. Debemos entrar en el proceso evang\u00e9licamente, no ang\u00e9licamente… Como todos los dem\u00e1s, los cristianos han de colaborar –ciudadanos y nicas, ellos tambi\u00e9n– en la producci\u00f3n, en la defensa, en el estudio y la cultura, en los servicios populares, en la cr\u00edtica de las estructuras, viejas o nuevas, que deben mejorarse siempre, incluso dentro de la Revoluci\u00f3n. Ella, como todo hecho humano, no es perfecta.
\n… Nosotros los cristianos (los eclesi\u00e1sticos, sobre todo) hemos sido formados para vivir \u00abfrente\u00bb a la sociedad, distantes de la sociedad, aunque de hecho nos hemos cre\u00eddo con derechos\u00a0 para controlarlo y definirlo todo, como si en el mundo no existieran no cristianos (o como si \u00e9stos no fueran capaces)…
\nLa Iglesia no se ha llevado bien con ninguna Revoluci\u00f3n… En gran parte, porque la Iglesia, como instituci\u00f3n, la jerarqu\u00eda m\u00e1s espec\u00edficamente, ha convivido casi siempre bastante bien con el poder establecido de los privilegiados. Si a esto a\u00f1adimos el miedo al Socialismo, podemos entender la situaci\u00f3n eclesi\u00e1stica de Nicaragua.
\nSe tiene un miedo terrible a que el Socialismo acabe con la fe. (\u00a1Y dicen nuestro te\u00f3logo que lo contrario de la fe es el miedo precisamente…!). Se le quiere pedir a la Revoluci\u00f3n poco menos que evangelice al Pueblo. Y ese no es su papel. Es nuestro papel, como cristianos…\u00bb<\/p>\n

Su poes\u00eda, humana, tierna,\u00a0solidaria, libre,\u00a0ha sido una de las luces de mi vida. La he usado en otras entradas<\/a> de este blog. Podr\u00eda citar muchos poemas, pero acabo con estos versos que siempre me han tocado el coraz\u00f3n:<\/p>\n

\u201cAl final del camino me dir\u00e1n:
\n\u2014\u00bfHas vivido? \u00bfHas amado?
\nY yo, sin decir nada,
\nabrir\u00e9 el coraz\u00f3n lleno de nombres.\u201d<\/p>\n

Gracias, Pedro, por tu vida, por tu testimonio. \u00a1Feliz cumplea\u00f1os!<\/p>\n